ליקוטי מוהר"ן קמא

תורה לד (לשון דלות) מדברת מבחי' עולם התוהו שקדם לעולם התיקון, בחי' כיצד מחזיקים מעמד בזמן החושך והלילה (לאור הירח)

תורה גל לשון גילוי מבואר בה כיצד זוכים לגלות אותו ית' בהעלם וחושך עוה"ז.תכלית הכל הוא השלום בעולם. והשלום הוא

בכלליות מבאר שאלת הסבי דבי אתונא כיצד לעשות מעבודות שהם בחי’ חיצוניות כגון אכילה להעלותן לבחי’ פנימיות לבחי’ פנים עם

רבנו מבאר בתורה זו כיצד אדם מכין עצמו לעולם הבא לעולם שכולו רק השגות אלוקות, (אפילו הזמן שם יהיה רק

הקשר לתורה כח הקודמת נראה ששתי התורות מדברות כיצד לדבר דברי תורה אלא ששם דיבר על הצד השלילי וכאן על

בכלליות תורה זו היא עצה שנתן רבנו לאנשיו כיצד להתנהג בזמן המחלוקת. כידוע כל השנים ברסלב היתה חסידות קטנה ונרדפת

רבינו מבאר כאן איך זוכים למשוך את כל העולם לעבודת ה', ומבאר שזה מתחיל בתיקון הברית ועי"ז שלום בגופו ושלום

תורה קצרה זו היא הביאור לשאלת רציצא דמית בבעותיה ששאלו סבי דבי אתונא (זקני בית האש) את רבי יהושע בן

תמצית התורה היא שרבנו מלמד איך לעלות מדרגה לדרגה משכל נקנה לשכל נקנה גדול יותר וזה ע"י שבירת המדמה ע"י