תורה נט תנינא – יש זריז ונשכר זריז ונפסד
מבאר שיש עבודה יקרה ונפלאה שקודמת לכל מצווה ומדרגה, ואע"פ שהיא עבודה נעלמת, כבר ביאר יותר את מהותה בתורה כב.
מבאר שיש עבודה יקרה ונפלאה שקודמת לכל מצווה ומדרגה, ואע"פ שהיא עבודה נעלמת, כבר ביאר יותר את מהותה בתורה כב.
תורה זו היא המשך האיגרת הנ"ל בתורה מח תנינא להנכנס בעבודת ה', אלא ששם דיבר בעיקר על המניעות שיש לכל
תורה זו היא איגרת חיזוק להנכנס בעבודת ה' להדריכו כיצד להתחזק אע"פ שנדמה לו שלא רוצים תשובתו וגם דוחים ומפילים
מבאר שכל עבודת ה' צריכה להיות במסירות נפש, ומבאר שהמניעות שיש לאדם על זה הן מניעות המח, שליבו עקום מהאמונה
הבחירה היא כפשוטו שביד האדם לעשות כרצונו וכיון שכך חייב אדם לעשות כל דבר מתוך בחירה ולא מתוך הרגל, ולבחון
האמונה בה' שהוא ית' הפועל כל המציאות אדון הכל אחד בלי שום שיתוף (חינוך מצווה תיז), היא מצות עשה של
רבנו מחלק את כלל ישראל לג' כתות א' החפצים רק עוה"ז וב' החפצים רק בשכר עולם הבא וג' שלא חפצים